Djurens dag firas den 17 januari för att minnas hur viktiga de är för oss. han djur helgon det som kallas San Antonio de Abad. På denna fest hålls parader i vissa städer och gatorna är översvämmade med hundar. Men många människor vet inte så väl vad som är ursprunget till djurhelgonet och vad som är dess historia.
Därför kommer vi i den här artikeln att berätta om ursprunget och historien för djurens helgon.
Vem är djurhelgonet?
Sankt Antonius av Abbot var en egyptisk eremit som levde på XNUMX-talet e.Kr.. Han kom från en rik kristen familj och förvaltade snart familjens tillgångar och gods och uppfostrade sin yngre syster på egen hand. Men Antonio valde att donera allt han hade till de fattiga och behövande, anförtrodde sin syster till en religiös grupp, gav sig ut på ökenvägen och valde livet som en eremit. Det är därför det också kallas San Antonio del Desierto eller San Antonio the Anchorite. Faktum är att tidens eremiter, även kända som eremiter, levde ensamma liv och ägnade varje ögonblick av sina liv åt bön och meditation.
Antonio var inget undantag, han utförde arbete som var absolut nödvändigt för att försörja sig själv och kunna ge allmosor, och tillbringade resten av tiden endast i bön. Den berömda frestelsen av Sankt Antonius går tillbaka till denna period: helgonet sägs ständigt hemsökas av visioner som omväxlande smickrar och hotar honom, såväl som demoner som försöker slita ut hans själ.
Snart samlades andra runt honom, vissa vill bli helade av honom, andra vill följa hans exempel. Så bildades olika samhällen av eremiter, som bodde i ökengrottor under ledning av en andlig far, med San Antonio som referens. Dessa var de första formerna av monastik.
Därefter stödde Antonius sin vän och biskop av Alexandria, Athanasius, mot arianismen. Vid 105 års ålder förblev San Antonio en eremit i öknen, odlade små trädgårdar och bad till slutet av sitt liv.
Högtiden för djurens helgon
San Antonio är ihågkommen som husdjurens helgon. Varje år, den 17 januari, med anledning av hans festlighet, husdjur välsignas och djur placeras på fälten. Traditionen föddes under medeltiden, när de antonianska munkarna i San Antonio födde upp grisar som bönderna gav dem i present, använde dem för att mata de fattiga och använde deras fett och örter för att göra salvor. San Antonio blev därmed skyddshelgon först för grisar och efter allt nötkreatur och stalldjur.
Legenden säger att natten till den 17 januari, djuren fick förmågan att tala. Så, i forna tider, höll folket på landet borta från stallet den natten eftersom det inte var ett gott tecken att höra djuren prata.
Varför representeras San Antonio de Abad av eld och grisar?
Således förekommer grisar flera gånger i porträtten av San Antonio de Abad, ofta med en gris vid fötterna, eller med en liten gris i famnen. Förutom de tidigare nämnda traditionerna förknippade med Antoninerna, härrör även denna koppling mellan Sankt Antonius och grisar från några legender.
En sugga placerar en sjuk gris vid foten av San Antonio de Abad under en sjöresa. Helgonet helade honom med korstecknet, och den lilla grisen blev hans oskiljaktiga följeslagare sedan dess.
Enligt en annan legend, djurets gudomliga beskyddare steg ner till helvetet för att möta Satan och rädda några själar. För att distrahera de andra demonerna skickade han sina små grisar med klockor runt halsen för att skapa förödelse, stjäl Hellfire och ge den till människorna. Legenden förbinder San Antonio med förkristna traditioner och kopplar honom till mytologiska figurer som Prometheus eller Platsen, den keltiska gudomen som symboliserade det nya livet och där vildsvin och grisar vigdes.
Eld är en annan symbol som vanligtvis representerar ett helgon, även känt, inte av en slump, som San Antonio Fuego. Sankt Antonius har också förknippats med begreppet förnyelse i århundraden och har varit vördad på fälten för sin koppling till årstidernas gång, tiden för skörd och plantering. I vissa regioner, även idag, brasor tänds på natten den 17 januari för att bränna de senaste månadernas synder och välkomna det nya året med positiv energi. I århundraden har eldsymboliken förknippad med Sankt Antonius förknippats med hans förmåga att läka från Sankt Antonius eld, vilket en gång indikerade att Antoninermunkar botade många hudsjukdomar med ovanstående metoder.
Klockan, som ofta föreställer ett helgon, är också ett utmärkande tecken på Antoninerna.
Sankt Antonius frestelser
Vi har redan nämnt att Sankt Antonius blev fruktansvärt frestad av djävulen när han var en eremit i öknen. Under århundradena, detta har inspirerat många kända konstnärer och de har varit föremål för magnifika och vackra målningar och väggmålningar. För att citera några, har vi i åtanke cykeln av fresker i kyrkan San Francesco i den umbriska staden Montefalco, förmodligen av Andrea di Cagno i mitten av 1512-talet, eller Matthias Grünewald) mellan 1516 och XNUMX, eller av Hieronymus Bosch, är fulla av hemska och läskiga detaljer.
Temat har fascinerat konstnärer i alla åldrar, som personligen har tolkat och anpassat det till sin samtid. Helgons och djävlars smicker och hot, löftet om guld, offer av begär och att bli slagen av demoner. Vi känner till utvecklingen av begreppen frestelse och synd genom århundradena, men framför allt ger det oss en känsla av helgonets moraliska styrka och orubbliga tro.
Jag hoppas att du med denna information kan lära dig mer om djurens helgon och dess egenskaper.