Намудҳои дарахтон

ҷангалҳо

Мо медонем, ки дарахтон барои ҳаёти сайёра аҳамияти ҳаётан муҳим доранд. Бе дарахтон мо зинда монда наметавонистем, зеро гуногунии биологӣ кифоя нест. Азбаски мо аҳамияти гуногунро медонем намудҳои дарахтон ки вуҷуд доранд, мо бояд масъул бошем, то муҳити табиӣ вазифаи худро идома диҳад. Ин намуди дарахтон ҷангалҳои калонро ташкил доданд, ки паноҳгоҳи шумораи зиёди ҳайвонот мебошанд, заминро аз эрозия муҳофизат мекунанд ва атмосфераро оксиген мекунанд.

Дар ин мақола мо ба шумо мегӯем, ки хусусиятҳои гуногуни намудҳои дарахтони мавҷуда чист ва аҳамияти ҳар кадоми онҳо чист.

Хусусиятҳои намудҳои дарахтон

намудҳои дарахтон

Биёед бубинем, ки хусусиятҳои асосии аксари намудҳои дарахтон чӣ гунаанд. Яке аз хусусиятҳои асосие, ки ҳангоми фарқ кардани дарахтон аз дигар намудҳои растаниҳо ба назар гирифта мешавад, дар он аст, ки танаҳои лоғаршуда ё чӯбии онҳо нисбат ба растаниҳои сабз тунуктар ва нармтар сахттар ва ғафстар мебошанд.

Бисёр буттаҳо инчунин танаи дорои ин хусусиятҳо доранд, дар аксари мавридҳо байни буттаҳои калон ва дарахтони хурд фарқ кардан душвор аст. Дар ин ҳолатҳо мушоҳида кардани шохаҳои растаниҳо метавонад ба мо кумаки зиёд расонад. Агар инҳо воқеан аз замин меомаданд, мо метавонистем дар назди буттаҳо бошем. Аз тарафи дигар, агар шоха дар баландии муайяни замин сар шавад, он эҳтимол дарахт аст, зеро танаи он чӯб аст.

Дарахтон растаниҳои андозаашон гуногунанд, ки баландии онҳо метавонад аз чанд метр то беш аз 100 метр аз бузургҷуссаҳои ҳақиқӣ бошад. Хусусиятҳои боқимондаи дарахтонро дар қисмҳои гуногуни онҳо дидан мумкин аст. Ҳама қисмҳои асосии дарахтро дар бар мегиранд, аз ҷумла реша, тоҷ, тана, шохаҳо ва баргҳо.

Решаҳо барои ҷабби об ва маводи ғизоӣ масъуланд. Танаҳо ва шохаҳо масъуланд, ки сохтор ва дастгирии боқимондаи хоки болоро таъмин кунанд ва тавассути онҳо моддаҳоро интиқол диҳанд, баргҳо фотосинтезро анҷом медиҳанд ва истеҳсол мекунанд ба ин васила ғизо аз офтоб ва ҳаво ва унсурҳое, ки решаҳо ҷаббидаанд. Аз тарафи дигар, соябон тамоми қисми болоии баргҳо ва шохаҳои дарахт ва гунбази гиёҳии он мебошад. Қисми боқимондаи дарахтро соя мекунад ва нафаскашии беҳтарро таъмин мекунад.

Қисмҳои дарахт

намудҳои дарахтони табиат

Гуфтан мумкин аст, ки реша каме ба решаи дарахт монанд аст. Бо вуҷуди ин, решакан кардан танҳо аз мустаҳкам кардани дарахт ба замин вазифаҳои бештар дорад. Масалан, онҳо барои азхуд кардани оби барои зиндагии дарахтон масъуланд. Решаҳо метавонанд чуқур ва васеъ бошанд. Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо метавонанд аз замин паҳн шаванд.

Дарахтон инчунин решаҳои зиёд доранд: андозаи системаи реша одатан ба андозаи қисми дарахт аз замин калон аст. Ин зарур аст, зеро реша барои дастгирии дарахт кӯмак мекунад. Илова бар пешгирии афтидани дарахтон, вазифаи асосии решаҳо ҷамъоварии об ва маводи ғизоӣ аз хок ва захира кардани онҳо дар ҳолати мавҷуд набудани миқдори зиёди он мебошад.

Соябон аз баргҳо ва шохаҳо дар болои дарахт иборат аст. Соябон решаҳоро соя мекунад, энергияро аз офтоб ҷамъ мекунад (фотосинтез) ва ба дарахт имкон медиҳад, ки оби зиёдатиро барои хунук нигоҳ доштанаш хориҷ кунад (арақ, ба монанди арақи ҳайвонот). Шиша дар шакл ва андозаи гуногун меояд.

Аккос сохторест, ки тоҷи дарахтро дастгирӣ мекунад. Аккос барои муҳофизат кардани шираи тавассути он гардишкунанда масъул аст. Инчунин, бо ёрии танаи синну соли дарахтро донистан мумкин аст, ки аз шумораи ҳалқаҳои яксола дар дохили он вобаста аст.

Навдаҳо дар охири тана пайдо мешаванд, ки дар он чо баргхои дарахт чойгиранд. Шохаҳо ва баргҳо ба ном соябонро ташкил медиҳанд. Онҳо дар шохаҳо мавҷуданд. Аз навдаҳо шохаҳо, гулҳо, меваҳо ё баргҳо мерӯянд.

Навъҳои дарахтон мувофиқи баргҳояшон

намудҳои дарахтон

Барги афтода

Дарахтони баргӣ он дарахтонест, ки баргҳои худро дар моҳҳои хунук, одатан дар тирамоҳ гум мекунанд. Ин механизмест, ки бо нигоҳ доштани баргҳое, ки аз сармо осеб дида метавонанд, маводи ғизоиро нигоҳ медорад ва азбаски нури офтоб дар мавсим камтар аст, аммо он вазифаи фотосинтези худро бомуваффақият иҷро карда наметавонад.

Онҳо хоси як иқлими маъмулии сард ва хушк дар зимистон мебошанд, майл ба қуллаҳои баланд мерасанд ва умри дароз доранд.

Ҳамешасабз

Баръакси дарахтони барг, ҳамешасабзҳо дар давоми мавсим баргҳои худро нигоҳ медоранд ва тадриҷан дар давоми сол нав мешаванд ва тағир меёбанд. Сӯзанбаргҳо гурӯҳи асосии ҳамешасабз мебошанд. Гарчанде ки онҳо ягона нестанд, онҳо ҳамчун баландтарин ва дарозумртарин дарахтҳо шинохта мешаванд, масалан, санавбар метавонад зиёда аз 5.000 сол зиндагӣ кунад ва дарахтони соҳилӣ, ки зиёда аз 100 сол доранд. Умуман, онҳо дарахтҳое мебошанд, ки ба иқлими хунук ё хашмгин хеле тобоваранд, масалан дарахтони баландкӯҳ, дар сурати сӯзанбаргҳо, сохтори афзоиши онҳо ба шакли конус хеле хос аст.

Навъҳои дарахтони мева ва ороишӣ

Дарахтони зиёде мешукуфанд ва мева медиҳанд, аммо танҳо меваҳое, ки одамон ҳамчун мева мехӯранд, ҳамон чизест, ки мо дарахтони мевадор меномем. Азбаски ин таърифи хеле илмӣ нест, мо метавонем дар баъзе ҷиҳатҳо фарқиятҳо пайдо кунем, масалан, дар мавриди дарахтоне, ки ба ном чормағз истеҳсол мекунанд онҳо дар ошхона дарахтони мевадор ҳисобида мешаванд ва саноати мева онҳоро аз он ҷудо мекунад.

Дарахтони ороишӣ он дарахтоне мебошанд, ки дорои хосиятҳои муайян мебошанд, ки онҳоро аз ҷиҳати эстетикӣ ҷолиб ё ба чашм писанд мекунанд. Инҳо намудҳои арзиши олие мебошанд, ки боғҳо ё майдонҳои сабзро оро медиҳанд ва гуногунии онҳо танҳо ба завқи дӯстдорони боғдорӣ мувофиқ аст. Онҳо барои андоза ва шакл, ранг ё қобилияти тоб овардан ба иқлим ва муҳитҳои гуногун интихоб карда мешаванд. Аён аст, ки оё дарахт ороишӣ ҳисобида мешавад ё агар он аз таснифи қаблӣ хориҷ карда нашуда бошад.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи намудҳои дарахтон ва хусусиятҳои онҳо маълумоти бештар гиред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.