берунии мусбат

устувории лоиҳа

ба берунии мусбат ба таъсирхои гуногуни фоидабахш дахл мекунанд, ки ба харочоти истехсолот ва фаъолияти истеъмолй дар чамъият алокаманд нестанд. Воқеият ин аст, ки ҳама амалҳои мо дар ҷомеае, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, новобаста аз он ки онҳо ба назари мо чӣ қадар хурд ё содда бошанд ҳам, ба дигарон, ки онро ташкил медиҳанд, таъсир мерасонад. Ба ибораи дигар, ин намуди берунӣ вақте рух медиҳад, ки амалҳое, ки мо ҳамчун як ширкат, ҳамчун як шахс ё ҳамчун як оила анҷом медиҳем, ба ҳама чизи дигар таъсири гуворо ва муфид доранд.

Дар ин мақола мо мехоҳем тавзеҳ диҳем, ки берунии мусбат аз чӣ иборат аст, хусусиятҳо ва фоиданокии онҳо.

Кадоманд

берунии мусбат

берунии мусбат хамаи самарахои мусбати фаъолияти аъзоёни чамъият мебошанд, дар харољот ё фоидаи ин фаъолиятњо ба таври мўътадил нест. Таърифи берунии мусбӣ бо ягон соҳа ё илми мушаххас маҳдуд намешавад, он ҳама таъсири мусбати хурду калонро дар бар мегирад, ки амали ҳар як фард ё ширкат метавонад ба ҷомеаи мо дошта бошад.

берунии мусбат

Сухан дар бораи берунии мусбате меравад, ки ба харочоти истехсолот ё нарххои харид дохил намешаванд, аммо ин барои тамоми чамъият нати-чахои хеле фоидабахш дошта метавонад. Сармоягузории беморхонаҳо ва лабораторияҳо барои пайдо кардани давои баъзе бемориҳо мисоли ин аст. Дар аввал, шумо шояд фикр кунед, ки ин ӯҳдадорӣ ба R&D метавонад арзиши зиёдеро талаб кунад, агар муҳаққиқон табобатро зуд пайдо карда натавонанд.

Воқеият ба мо комилан баръакс мегӯяд, ки ин намуди фаъолият барои некӯаҳволӣ ва саломатии одамон хеле зарур аст, зеро дер ё зуд доруе пайдо мешавад, ки таъсири бемории алоқамандро коҳиш медиҳад. Ин дору, ки барои гирифтани он вақт лозим аст, дар якҷоягӣ бо сармоягузории назарраси молиявӣ, бо наҷоти ҳазорон нафар одамон барои ҷомеа таъсири хеле мусбат хоҳад дошт, аммо ин дар харочоти гузарондани ин кадар тафтишоти дуру дароз ва олй инъикос намеёбад.

Ба ҳамин монанд, бисёр фаъолиятҳои дигаре ҳастанд, ки метавонанд барои ҷомеа таъсири мусбӣ ба вуҷуд оранд, ки дар навбати худ барои фаъолияти дурусти он муҳиманд:

  • Маблаггузорй ба нигохубини молхои чамъиятй (роххо, бинохо, богхо, стадионхо, беморхонахо).
  • маълумот (таъмини мактабҳо, муаллимони соҳибихтисос, барномаи таълимии мувофиқ).
  • Тафтишоти тиббӣ (ваксинаҳо, доруҳо, табобатҳои инноватсионӣ).

берунии манфӣ

Баръакси берунии мусбат, берунии манфї натиљаи анљом додани њама гуна фаъолиятест, ки ба љомеа зарар мерасонад, дар арзиши он дар назар дошта нашудааст. Гарчанде ки мо бо мафҳумҳои соҳаи иқтисодӣ сарукор дорем, ин мафҳумҳоро метавон ба ҳар як соҳаи ҳаёти ҳаррӯза экстраполятсия кард.

Мисоли хуби таъсири манфии берунӣ ифлосшавии муҳити зист, махсусан саноат аз ҷониби корпоратсияҳои калон мебошад. Тасаввур кунед, ки як корхонаи калони истихроҷи маъдан, ки ба истихроҷ ва коркарди ангишт тахассус дорад. Хангоми чен кардани харочоти ичрои ин ё он фаъолият дарачаи баланди ифлосшавиро, ки он ба мухити зист мерасонад, ба назар намегиранд. Ин ба назар гирифта мешавад берунии манфӣ ва натиҷаи раванди истеҳсолии ширкат мебошад ва дар нархи фуруш ва арзиши истехсоли ангишт инъикос намеёбад.

Агар таваққуф кунем ва андеша кунем, қариб ҳама амалҳо барои ҷомеа таъсири манфӣ доранд. Масалан, истеъмоли тамоку ба саломатии корбар таъсири манфии манфӣ мерасонад, аммо таъсири манфии берунӣ ба мисли фарсудашавии инфрасохторро ба вуҷуд меорад (агар шахс дар ҳуҷра тамокукашӣ кунад, деворҳо метавонанд аз дуди дуд рангин ва вайрон шаванд) ва ҳатто метавонад таъсири манфӣ расонад. дар бораи саломатии касе (беморони астма, ки дуди сигорро нафас мегиранд).

Чӣ тавр берунии манфиро назорат кардан ва мусбатро беҳтар кардан мумкин аст?

ифлосшавӣ

Ҳукумат барои назорат ва коҳиш додани тавлиди таъсири манфии беруна чораҳо дорад, аз қабили:

  • Андозҳо аз ширкатҳои ифлоскунандатарин ба ба истифодаи энергияи барқароршаванда ва равандҳои устувори истеҳсолӣ мусоидат мекунанд.
  • Фаъолияти муайянро танзим кунед (масалан, тамокукашӣ, ҳаракат дар шаҳрҳои калон).
  • Барномаҳои таълимӣ ва огоҳии иҷтимоӣ.

Аз тарафи дигар, инчунин механизмҳое мавҷуданд, ки берунии мусбатро аз ҷониби ширкатҳо ва одамон афзоиш медиҳанд ва афзоиш медиҳанд:

  • Грантҳо ба марказҳои таълимӣ (яслии бачагон, мактабхо ва гайра).
  • Барои тадкикот ва конструкторй маблаг таъмин карда шавад, махсусан дар сохахои илм ва тиб.

Омилҳои беруна, хоҳ мусбат ё манфӣ, на танхо дар сохаи иктисодиёти чамъият мавчуданд. Ҳама гуна рафтор, аз қабили тамокукашӣ ё партофтани пластикӣ ба пиёдагард, метавонад ба ҷомеа таъсири кӯтоҳ/ дарозмуддат дошта бошад, ки вобаста ба рафтор метавонад манфӣ ё мусбат бошад.

Омилҳои берунии истеъмол

берунии манфӣ

Баъзе рафторҳои истеъмолкунандагон метавонанд таъсири беруна ё таъсири дуюмдараҷа дошта бошанд, ки дар нархи муомилот ба назар гирифта намешаванд. Омилҳои берунии истеъмол метавонанд мусбат ё манфӣ бошанд. Хароҷот ё фоидаи истеҳсолот, ҳангоми таҳияи сиёсати иқтисоди сабз бояд истифода ё коркард ба назар гирифта шавад.

Берунӣ вақте ба вуҷуд меояд, ки ҳуқуқи моликият ва истифодаи захираҳои табиӣ танҳо манфиатҳои хусусиро бидуни ба назар гирифтани таъсири манфӣ ё мусбат таъмин мекунанд.

Дар кӯтоҳ, Шумо худатон метавонед ба беҳтар ё бадтар таъсир расонед, бидуни иштирок дар харид ё фурӯши маҳсулот. Дар ҳар сурат, дахолат ба ин фаъолияти иқтисодӣ барои беҳтар кардани некӯаҳволии шахсони осебдида зарур аст.

Барои самаранок будан, нархҳои бозор бояд ба хароҷот ё фоидаи онҳо мувофиқ бошанд. Вақте ки маҳсулоти нав нисбат ба маҳсулоти анъанавӣ камтар берунии манфӣ ва/ё берунии мусбат дорад, аммо барои истеҳсол гаронтар аст, он бояд мутаносибан андозбандӣ карда шавад. Хароҷоти молиявии ҷомеа аз ҳисоби кам кардани хароҷоти давлатӣ ҷуброн карда мешавад беруниеро, ки ба амал наомадаанд, ислох кунед. Пас аз он маҳсулот ба таври рақобатпазир нархгузорӣ карда мешавад, бидуни аз даст додани фоида ва истеъмолкунандагон ба харидани онҳо ташвиқ карда мешаванд. Истеҳсолкунандагон ғолибанд, истеъмолкунандагон ғолибанд ва муҳити зист ғолиб меояд.

Аз ин рӯ, мо бояд омилҳои берунии муҳити зистро ба назар гирифта, таъсири мустақим ва ғайримустақими истеҳсолотро ба муҳити зист арзёбӣ кунем. Ин арзиш бояд ҳангоми муқоисаи маҳсулот ба назар гирифта шавад, хусусан агар харид барои бахши давлатӣ бошад. Маҳсулоти арзонтарин на ҳамеша арзонтарин аст.

Масалан, кишварҳое, ки гази ангидриди карбонро бештар партоянд, бояд андозҳои бештар супоранд. Аз ин рӯ, ҳукумат бояд ширкатҳои ифлоскунандаро ҷазо диҳад. Боз ҳам, ин ширкатҳо ин хароҷотро ба нархи фурӯш мегузоранд. Ба шарофати ин, ширкатҳои сабз рақобатпазир мешаванд. Ин сиёсатҳои ҳавасмандгардонӣ барои коҳиш додани таъсири манфии беруна пешбинӣ шудаанд.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи берунии мусбат ва хусусиятҳои онҳо бештар маълумот гиред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.