Az állatok napját január 17-én ünnepeljük, hogy emlékezzünk arra, mennyire fontosak számunkra. Ő állatok szentje amit San Antonio de Abad néven ismernek. Ezen az ünnepen néhány városban felvonulást tartanak, és az utcákat ellepik a kutyák. Sokan azonban nem tudják jól, hogy mi az állatszent eredete és mi a története.
Ezért ebben a cikkben az állatok szentjének eredetéről és történetéről fogunk beszélni.
Ki az állatszent?
Apáti Szent Antal egy egyiptomi remete volt, aki a Kr.u. XNUMX. században élt, gazdag keresztény családból származott, hamarosan a család vagyonát és birtokait kezelte, húgát pedig egyedül nevelte. Antonio azonban úgy döntött, hogy mindent a szegényeknek és rászorulóknak adományoz, húgát egy vallási csoportra bízta, elindult a sivatagi úton, és egy remete életét választotta. Ezért is hívják San Antonio del Desierto-nak vagy San Antonio the Anchorite-nak. Valójában a korabeli remeték, más néven remeték magányos életet éltek, életük minden pillanatát az imának és a meditációnak szentelték.
Antonio sem volt kivétel, olyan munkát végzett, amely feltétlenül szükséges ahhoz, hogy eltartsa magát, és alamizsnát tudjon adni, a többi időt csak imával töltötte. Erre az időszakra nyúlik vissza Szent Antal híres kísértése: a szentet állítólag állandóan kísértik a felváltva hízelgő és fenyegető látomások, valamint a lelkét kitépni akaró démonok.
Hamarosan mások gyűltek köréje, egyesek meg akarnak gyógyulni tőle, mások követni akarják a példáját. Így jöttek létre a különféle remeték közösségek, amelyek sivatagi barlangokban éltek egy szellemi atya irányítása alatt, San Antonióval referenciaként. Ezek voltak a szerzetesség első formái.
Ezt követően Antonius támogatta barátját és Alexandria püspökét, Athanasiust az arianizmus ellen. 105 évesen San Antonio remete maradt a sivatagban, kis kerteket művelt és élete végéig imádkozott.
Az állatok szentjének ünnepe
San Antonio-t a háziállatok szentjeként emlegetik. Minden év január 17-én, ünnepe alkalmából a háziállatokat megáldják és az állatokat a földekre helyezik. A hagyomány a középkorban született, amikor a San Antonio-i szerzetesek sertéseket tenyésztettek, amelyeket a gazdák ajándékba adtak nekik, szegények etetésére használták, zsírjukat és gyógynövényeiket pedig kenőcsök készítésére használták fel. San Antonio így először a sertések, végül a szarvasmarhák és az istállóállatok védőszentje lett.
A legenda szerint január 17-én éjjel az állatok beszédkészségre tettek szert. Így az ókorban a vidékiek távol tartották magukat az istállótól azon az éjszakán, mivel nem volt jó jel az állatokat beszélni.
Miért ábrázolja San Antonio de Abadot a tűz és a disznók?
Így San Antonio de Abad portréin többször is feltűnnek disznók, gyakran disznóval a lábánál, vagy kismalaccal a karjában. Az Antoninusokhoz kötődő, már említett hagyományokon túl, Szent Antal és a disznók közötti kapcsolat néhány legendából is ered.
Egy koca egy beteg malacot tesz San Antonio de Abad lábaihoz tengeri útja során. A szent meggyógyította a kereszt jelével, a kismalac pedig azóta is elválaszthatatlan társa lett.
Egy másik legenda szerint az állat isteni védelmezője leszállt a pokolba, hogy szembenézzen a Sátánnal és megmentsen néhány lelket. Hogy elterelje a többi démon figyelmét, kismalacait csengővel a nyakukban pusztításra küldte, ellopta a Hellfire-t és odaadta az embereknek. A legenda összeköti San Antonio-t a kereszténység előtti hagyományokkal, és olyan mitológiai alakokhoz köti, mint Prométheusz vagy a Hely, az új életet jelképező kelta istenség, ahol vaddisznókat és disznókat szenteltek fel.
A tűz egy másik szimbólum, amely általában egy szentet képvisel, akit nem véletlenül San Antonio Fuego néven is ismernek. Szent Antal évszázadok óta a megújulás fogalmával is kapcsolatban áll, és a mezőkön tisztelik az évszakok múlásával, az aratás és az ültetés idejével való kapcsolata miatt. Egyes régiókban még ma is január 17-én máglyát gyújtanak, hogy égetjük az elmúlt hónapok bűneit és pozitív energiával köszöntsük az új évet. A Szent Antalhoz kötődő tűzszimbolikát évszázadok óta a Szent Antal tüzéből való gyógyulási képességével hozták összefüggésbe, ami egykor azt jelezte, hogy az antoninusi szerzetesek számos bőrbetegséget gyógyítottak a fenti módszerekkel.
A harang, amely gyakran egy szentet ábrázol, szintén az Antoninusok megkülönböztető jele.
Szent Antal kísértései
Már említettük, hogy Szent Antal rettenetesen megkísértette az ördög, amikor remete volt a sivatagban. Az évszázadok során, ez sok híres művészt megihletett, és csodálatos és gyönyörű festmények és falfestmények készültek róluk. Hogy néhányat említsünk, az umbriai Montefalco városában található San Francesco templom freskóinak ciklusára gondolunk, valószínűleg Andrea di Cagno a 1512. század közepén, vagy Matthias Grünewald) 1516 és XNUMX között, vagy Hieronymus. A Bosch tele van hátborzongató és hátborzongató részletekkel.
A téma minden korosztály művészeit lenyűgözte, akik személyesen értelmezték és korukhoz igazították. A szentek és ördögök hízelgése és fenyegetése, az arany ígérete, a vágy felajánlása és a démonok általi verés. Ismerjük a kísértés és a bűn fogalmának fejlődését az évszázadok során, de mindenekelőtt a szent erkölcsi erejéről és rendíthetetlen hitéről ad érzetet.
Remélem, hogy ezekkel az információkkal többet megtudhat az állatok szentjéről és jellemzőiről.